Буддисты говорят, что есть семь сокровищ, но записи каждого вида Писания различны.Например, семь сокровищ, упомянутых в Праджня-сутре, — это золото, серебро, стекло, коралл, янтарь, трезубец и агат.Семь сокровищ, упомянутых в Дхарма-сутре, — это золото, серебро, цветное стекло, трезубец, агат, жемчуг и роза.Семь сокровищ, упомянутых в Амитабха-сутре, переведенной Цинь Джуморошем, это: золото, серебро, цветное стекло, стекло, трехпалый палец, красные бусы и манау.Семь сокровищ, упомянутых в Сутре восхваления чистой земли, переведенной Сюаньцзаном из династии Тан: золото, серебро, цветное стекло Байи, посока, Моу Салуо джиерава, чичжэньчжу и ашимо джиерава.
Итак, среди всех буддийских писаний Китая признаны первые пять категорий семи сокровищ буддизма, а именно золото, серебро, стекло, трезубец и агат.Последние две категории отличаются друг от друга: кто-то говорит, что это хрусталь, кто-то говорит, что это янтарь и стекло, а кто-то говорит, что это агат, коралл, жемчуг и мускус.Но несомненно одно: цветное стекло признано буддийским сокровищем.
После распространения буддизма в Китае стекло считалось самым драгоценным сокровищем.«Восточная чистая земля», где жил «фармацевт стеклянного света Татхагата», то есть чистое стекло использовалось в качестве земли для освещения тьмы трех царств «неба, земли и людей».В «Сутре фармацевта» фармацевт из чистого цветного стекла Будда однажды дал обет: «Пусть мое тело будет подобно цветному стеклу, чистым внутри и снаружи, чистым и безупречным, когда я получу Бодхи в следующей жизни».Когда Будда поклялся достичь Бодхи, его тело было подобно цветному стеклу, которое показывает драгоценность и редкость цветного стекла.
Стекло также входит в пятерку известных артефактов Китая: стекло, золото и серебро, нефрит, керамика и бронза.
Время публикации: 13 сентября 2022 г.